দুঃখের সাময়িক অনুপস্থিতি সুখ

সেদিন একটা ইন্টারভিউ দেখছিলাম ইউভাল নোয়া হারারির।তাকে প্রশ্ন করা হয়েছিলো যদি আপনি নিহিলিস্ট না হন,আপনি কি বিশ্বাস করেন জীবনের উদ্দেশ্য আছে?

হারারি অনেক শব্দে যে উত্তর দিলেন তার মর্ম দাঁড়ায়-জীবনের মানে দুঃখকে বোঝা এবং তা থেকে মুক্ত হওয়া।

তিনি আরও যা বলছিলেন তার অর্থ ,মানুষের প্রথম উপলব্ধি হওয়া উচিৎ দুঃখ অবশ্যম্ভাবী নয়,আপনি এ সম্পর্কে কিছু করতে পারেন। শেষ পর্যন্ত পৃথিবীতে মাত্র দুটি জিনিস সত্যিই আমাদের নিয়ন্ত্রণে-বর্তমান মুহূর্ত এবং নিজের মন।

পৃথিবীর যত কিছু আছে যা কিছু আয়োজন সমস্তই মানুষকে তার নিজস্ব বেদনা থেকে মুক্তি দিতে।কিন্তু নিজেকে উপলব্ধি করতে না পারলে তার সব’ই ব্যর্থ হয়।

মানুষ অনেক কিছুর জন্যই ছুটে-টাকা, প্রভাব, সৌন্দর্য, মর্যাদা। আমরা ভিন্ন ভিন্ন মাত্রায় এসব চাই। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এগুলো সবই দুঃখ এড়ানোর চেষ্টা।

মানুষ টাকা চায়,ক্ষমতা চায় আসলে নিজেকে আড়াল করবার জন্যই। যাতে অসুস্থতা, দুঃখ, মৃত্যু এড়াতে পারে। কিন্তু ইতিহাস ঘাটলে দেখা যায় হাজার হাজার বছর ধরে সম্রাট, স্বৈরশাসক, ধনকুবের কেউই এতে মুক্তি পায়নি।তাদের অংশের দুঃখের ভাগ বইতে তাদের হয়েছেই হয়েছে।

দুঃখ নিয়ে এই আলাপ শুনতে শুনতে সম্পূর্ণ বিপরীত একটা চিন্তার কথা মনে পড়লো।ওশো বলেছিলেন-

অন্যের দুঃখ মানুষকে অদ্ভুত আনন্দ দেয়।অন্যের সুখ পীড়া দেয়।
আপনি একটা চমৎকার বাড়ি বানালে আপনার গ্রামের সমস্ত লোকই আপনার ওপর মনে মনে নাখোশ হবে।
আপনি সুখে আছেন,সুস্থ আছেন কারোরই ভালোলাগবেনা।
আপনি আনন্দে বাঁচছেন,ঘুরে বেড়াচ্ছেন,আপনার বাড়িতে উৎসব হচ্ছে,গানের আসর বসছে-লোকে বলবে আপনি ভ্রষ্ট,ধর্মে মন নেই,আপনি নরকে যাবেন।
আপনি খেতে পাবেন না,আপনার ঘর পুড়ে যাবে,শরীর অসুস্থ হয়ে বিছানাগত,আপনার জন্য সমস্ত সহানুভূতি নিয়ে মানুষ হাহাকার করবে,সহানুভূতি দেখাবে।

অনেকক্ষেত্রেই ওশোর বলা কথাগুলো ঠিক।মানুষ অন্যের উপর দয়া দেখিয়ে নিজের ক্ষমতা বিস্তার করতেই ভালোবাসে।যার মাথার ওপর কাঠাল ভেঙে খাওয়া যায়,যার মাথার উপর ছড়ি ঘোরানো যায় তাকেই মানুষ পছন্দ করে।
পিড়িতের প্রতি সহানূভূতি আসলে নিজের ইগোকেই আরাম দেয়া।

Similar Posts

  • থ্রু দ্য অলিভ ট্রি

    মন ভালো না লাগলে আমি আব্বাস কিয়ারোস্তামির “থ্রু দ্য অলিভ ট্রি” দেখি মাঝে মাঝে।একটা দৃশ্য শ্যুট করা হয়ে গেলে পুরো টিম যখন অন্য দৃশ্যের প্রস্তুতি নিচ্ছে। তখন সেই ব্যস্ততার মাঝখানে, যেন সময় একটু থেমে যায়-হোসেইন আর তাহিরাহ শ্যুট হওয়া দৃশ্যের মতোই সেঁটে থাকে।হোসেইন তাহিরাহকে খুব সাধারণ কিছু কথা বলে। এমন কথা, যেগুলো আলাদা করে শোনার…

  • জিবরানের আকাশ মেরি হাস্কেল

    কাহলিল জিবরানের মৃত্যুর পর মেরি হাস্কেল লিখেছিলেন নিজের ডায়েরিতে— “আজ থেকে আমি আর কেবল মেরি নই। আজ থেকে আমি সেই নারী, যার বুকের ভেতরে এক মৃত মানুষ বেঁচে থাকবে চিরকাল।” ভালোবাসা যদি ভালোবাসার মতোই হয়,তবে তা আকাশ হয়।ভালোবাসা কখনও মানুষকে সীমাবদ্ধ করেনা বরং আরও বিস্তৃত করে।মেরি হাস্কেল কাহলিলের আকাশ হয়েছিলেন। মদ্যপ পিতার উদাসীনতা,আর্থিক টানাপোড়েন,দুর্দুর্নীতির দায়ে…

  • মানুষ ও তার ধারণা

    ইউভাল নোয়া হারারি’র “স্যাপিয়েন্স” এবং “হোমোদিউস” যারা পড়েছেন, তারা ইতোমধ্যেই মানবজাতির বিবর্তনের বিভিন্ন ধাপ পার হয়ে হিউম্যানকাইন্ড” হিসেবে বিবেচিত হবার যে যাত্রা সেই যাত্রার ধারণা পেয়ে গেছেন। পরবর্তীতে তার বই “নেক্সাস”-এ এই হিউম্যাকাইন্ড এবং কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা বা এআই সম্পর্কিত কিছু প্রশ্ন এবং আশন্কা উঠে এসেছে। কিন্তু আমরা আমাদের অজান্তেই “হিউম্যানকাইন্ড” পেরিয়ে “ট্রান্সহিউম্যানিজম” প্রবেশ করে গেছি।…

  • উৎপল কুমার বসুর একটা লাইন আছে- আমার আত্মার চেয়ে সহজ চাতুর্যময় তোমার চলে যাবার ভঙ্গি।আমি সেই লাইনে মুখ থুবড়ে পড়ে থাকি। দেখি ভাদ্রের মেঘে মেঘে বিদ্যাপতির-এ ভরা বাদর, মাহ ভাদরশূন্য মন্দির মোর। আমি দেখি আমার টানা বারান্দায় আমি দাঁড়িয়ে। ভাস্কর চক্রবর্তী বলছেন- যে বিকেলে জ্বর আসে তুমি তার মত করে দাঁড়িয়েছো। সরে এলে কিছু, দেখি…

  • কবিতা যে কারণে

    শব্দের রাস্তা ধরে হাঁটতে গিয়ে,কবিরা যে হোঁচট খন তা’ই আসলে কবিতা। কবিতা সেই দুঃখবন,গাঢ় হয় রূপকে। আড়ালকে ভরসা করে যে কথাগুলো কবি বলেন সে কথাগুলো তেমনই থেকে যায়।পাঠকের কাছে যা পৌছায় তা পাঠকের নিজেরই কল্পনা অথবা অবচেতনের বিস্তার। কবিতা কোনও চূড়ান্ত গন্তব্যের কথা বলেনা বরং সমূহ গন্তব্যের সম্ভাবনার কথা বলে । কবিতা বাস্তব নয় আবার…

  • হারাই হারাই সদা করি ভয়

    ঋতুপর্ণ ঘোষের আবহমান সিনেমার একটা দৃশ্য আছে যেখানে মমতাশংকর দিপংকরকে আক্ষেপ করে বলছেন-আমি তোমার নায়িকা হতে পারলাম না,প্রেমিকা তো হতে পারতাম।আমি সোজা তোমার বউ হয়ে গেলাম।দুজনে মিলে লুকিয়ে সিনেমা দেখলাম না,বাড়িতে মিথ্যে কথা বলে দীঘায় ঘুরতে গেলাম না।কেউ আপত্তি করলোনা,কেউ বারণ করলোনা! সহজে পাওয়া যায় এমন কিছুর প্রতি মানুষের সহজাত অবহেলা থাকে।অর্থনীতিতে চাহিদা ও যোগান…