কবিতা যে কারণে

শব্দের রাস্তা ধরে হাঁটতে গিয়ে,কবিরা যে হোঁচট খন তা’ই আসলে কবিতা।

কবিতা সেই দুঃখবন,গাঢ় হয় রূপকে। আড়ালকে ভরসা করে যে কথাগুলো কবি বলেন সে কথাগুলো তেমনই থেকে যায়।পাঠকের কাছে যা পৌছায় তা পাঠকের নিজেরই কল্পনা অথবা অবচেতনের বিস্তার। কবিতা কোনও চূড়ান্ত গন্তব্যের কথা বলেনা বরং সমূহ গন্তব্যের সম্ভাবনার কথা বলে । কবিতা বাস্তব নয় আবার কল্পনাও নয়, বাস্তব আর কল্পনার সমন্বিত বিন্দু।

আমরা প্রতীকময় পৃথিবীতে বাস করি। শব্দ দিয়ে মূলত আমরা সেই প্রতীকগুলোকে চিহ্নিত করি। যখন আমরা “পাতা “বলি আমাদের মস্তিষ্ক গাছের সবুজ পাতাটার ইমেজ তৈরী করে। এখন যদি দশজন মানু‌ষের সামনে “পাতা ” শব্দটা উচ্চারণ করা হয় তবে সেই দশজনই পাতার ইমেজ একইরকমভাবে তৈরী করতে পারবেন, রিলেট করতে পারবেন।

কবিতা এই চেনা শব্দগুলো দিয়ে অচেনা এক জগৎ তৈরী করে।যিনি লিখছেন তার জগৎ যেমন আলাদা যিনি পাঠ করবেন তার জগৎও আলাদা হবে। এখানে জগৎ বলতে সেই কবিতার জার্নির কথা বলছি। যিনি লিখেছেন তিনি যে দৃশ্যকল্প মাথায় নিয়ে লিখেছেন যিনি পড়ছেন তিনি একই দৃশ্যকল্প অবগাহন করবেন এমন নয়। বরং তিনি তার অবচেতনের সাথে লড়বেন, তার মধ্যে তৈরী হবে আরেক চিত্রকল্প। যখনই তিনি এই চিত্রকল্প তৈরিতে সফল হবেন তখনই তিনি নিজেকে সম্পর্কিত করতে পারবেন কবিতার সাথে। কবিতা যে জগতের কথা বলে সেই জগতের নিয়ন্ত্রক হন যিনি পাঠ করেন তিনি।